الإيبوخيه: تعليق الحكم في البحث وفي الممارسة

ورشة · متاح عند الطلب

ورشة على أشهر إجراءات الفينومينولوجيا وأكثرها إساءةً في الفهم: الإيبوخيه — أن يُعلَّق الحكم على ما جرى قبل تفسيره. ولها اليوم امتداد خارج البحث: في الإصغاء، وفي العيادة، وفي إدارة الفريق.

لماذا هذا البرنامج

يُترجَم «الإيبوخيه» إلى حياد مستحيل، فيُردّ به المنهج كله: كيف تُعلّق أحكامك وأنت إنسان؟ وهو في الحقيقة إجراء محدَّد لا حالة نفسية: ألّا يتوقّف البحث على إثبات أن ما رواه صاحبه مطابق للواقع الخارجي، وألّا يُحكَم عليه بأنه مبالغ أو واهم. وحين يُترك تنقلب النتائج إلى مرافعة: يُنتقى من المادة ما يوافق ما جاء الباحث يبحث عنه — بحسن نيّة، وهذا أخفى ما يُفسد البحث.

وللإجراء نفسه امتداد عملي خارج البحث: في الإصغاء إلى مريض، وفي مقابلة توظيف، وفي مراجعة عمل فريق. وهو ما يجعل هذه الورشة أوسع من جمهور الباحثين.

الأهداف

• أن يعرف الحاضر ما الإيبوخيه ابتداءً، وما ليس هو
• أن يميّزه من الحياد المطلق ومن التعاطف
• أن يصوغ سؤالاً لا يحمل حكماً مسبقاً على من يجيبه
• أن يرصد في نصوصه هو مواضع الانتقاء الصامت
• أن يجرّب الإجراء في موقف من عمله لا في البحث وحده

لمن هذا البرنامج

الباحثون النوعيون · طلبة الدراسات العليا · المشرفون على بحوث · العاملون في الصحة والعلاج النفسي والتربية · ومن يجري مقابلات في عمله

المحاور

• أصل المصطلح ومعناه عند هوسرل، بلغة مباشرة
• ما الإيبوخيه، وما ليس هو: ليس حياداً ولا تعاطفاً ولا تصديقاً
• الاعتراض الشائع: أليس تعليق الأحكام مستحيلاً؟
• الانتقاء الصامت: كيف يقع في البحث، وكيف يُمنَع
• تسجيل قرارات الاستبعاد ونشرها
• تطبيقٌ خارج البحث: الإصغاء في العيادة وفي الفريق

ما تخرج به

• فهم عملي للإيبوخيه بدل معرفة اسمه
• قدرة على رصد الحكم المسبق في سؤال قبل توزيعه
• إجراء مكتوب لتسجيل قرارات الاستبعاد
• جواب متماسك عن الاعتراض الأشهر على المنهج

التفاصيل

اطلب هذا البرنامج كل البرامج